這套關(guān)于非遺糖畫文化介紹的 PPT 課件,共 24 張幻燈片,生動(dòng)展現(xiàn)了糖畫這一中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力與深厚內(nèi)涵。糖畫不僅是民間藝術(shù)的瑰寶,更是承載著幾代人民俗文化記憶的載體,那晶瑩剔透的糖絲勾勒出的,是無數(shù)人童年里最甜蜜的符號(hào)。它凝聚著民間藝人的智慧與匠心,既可供人觀賞把玩,又能作為美味品嘗,在方寸之間傳遞著市井生活的煙火溫度,是中華傳統(tǒng)文化中極具生命力的組成部分。?課件從五個(gè)方面系統(tǒng)展開對(duì)非遺糖畫的介紹,構(gòu)建起完整的文化認(rèn)知體系。第一部分 “糖畫的溯源”,為了解糖畫的歷史脈絡(luò)提供了清晰的線索。該部分從古代小說、詩集中的相關(guān)記載入手,探尋糖畫的起源與發(fā)展軌跡,讓人們知曉這門技藝在歷史長河中的演變歷程;同時(shí),還詳細(xì)介紹了糖畫的基本制作方法和步驟,為理解其工藝特點(diǎn)打下基礎(chǔ),讓古老的技藝在文字與圖像中變得可觸可感。?第二部分 “糖畫的題材”,展現(xiàn)了這門藝術(shù)豐富多元的表現(xiàn)內(nèi)容。糖畫的題材包羅萬象,既有源自古典小說、戲曲中的經(jīng)典人物,如《三國演義》里的英雄豪杰、戲曲舞臺(tái)上的才子佳人;也有象征吉祥如意的花果,如寓意多福多壽的蟠桃、代表富貴吉祥的牡丹;還有形態(tài)各異的飛禽走獸,像靈動(dòng)的龍鳳、矯健的駿馬;甚至還有簡潔有力的文字,如 “福”“壽” 等,每一種題材都寄托著民眾的美好愿景。?第三部分 “民間故事”,為糖畫文化增添了濃厚的人文色彩。該部分精選了關(guān)于糖畫的民間傳說與趣聞軼事,這些故事或講述糖畫藝人的傳奇經(jīng)歷,或闡釋某些經(jīng)典糖畫題材的由來,讓學(xué)生們?cè)隈雎牴适碌倪^程中,更深入地理解糖畫背后的文化寓意,拉近與這門傳統(tǒng)技藝的心理距離。?第四部分 “工藝流程”,聚焦于糖畫制作的核心技藝。該部分詳細(xì)解析了從熬糖到繪制的每一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)及其中的技巧:熬糖時(shí)如何掌控火候以保證糖的色澤與硬度,繪制時(shí)如何運(yùn)用手腕的力度讓糖絲流暢均勻,如何根據(jù)題材特點(diǎn)選擇合適的繪制順序等。這些細(xì)致的講解,讓人們得以窺見糖畫藝人 “一筆成型” 背后的深厚功底與無數(shù)次練習(xí)的積累。?第五部分 “傳承保護(hù)”,則關(guān)注糖畫這門非遺技藝的當(dāng)代命運(yùn)。該部分探討了在現(xiàn)代社會(huì)中,糖畫面臨的傳承困境與保護(hù)措施,強(qiáng)調(diào)了保護(hù)這門傳統(tǒng)技藝對(duì)于維系文化多樣性的重要意義,引發(fā)人們對(duì)非遺傳承的思考與關(guān)注。?整套課件通過五個(gè)部分的精心編排,將糖畫的歷史、題材、故事、技藝與傳承串聯(lián)起來,為觀者呈現(xiàn)出一幅立體鮮活的非遺糖畫文化畫卷,讓這門古老的民間藝術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。?
這是一套聚焦醒獅非遺傳承的主題 PPT 材料,以“中華傳統(tǒng)文化的活力象征”為核心,通過四個(gè)模塊系統(tǒng)地展現(xiàn)了醒獅的文化內(nèi)涵、制作技藝、地域風(fēng)格以及當(dāng)代傳承方式,凸顯了醒獅作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特價(jià)值和時(shí)代活力。在“醒獅文化”模塊中,PPT 首先介紹了醒獅作為中國民間藝術(shù)的深厚底蘊(yùn),溯源至唐代的古老傳說,明確了醒獅作為“祥瑞之獸”在中國文化中的重要寓意。它象征著吉祥和繁榮,常在重大節(jié)日和慶典中出現(xiàn)。同時(shí),PPT 列舉了醒獅豐富多彩的表演形式,如采青、高臺(tái)飲水等,這些表演不僅展現(xiàn)了醒獅的靈動(dòng)與威武,也傳遞了人們對(duì)美好生活的祈愿。“醒獅制作技藝之美”模塊深入剖析了醒獅制作的核心工序,包括“扎、撲、寫、裝”等精細(xì)步驟。通過展示傳統(tǒng)手工技藝的匠心獨(dú)運(yùn),PPT 讓觀眾感受到醒獅制作的復(fù)雜與精妙,每一頭醒獅都凝聚著匠人的心血與智慧,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)手工藝的高超水平。在“南獅與北獅”模塊中,PPT 明確區(qū)分了南獅與北獅的不同風(fēng)格。南獅造型威猛,注重神態(tài)的展現(xiàn),強(qiáng)調(diào)獅子的威嚴(yán)與靈動(dòng);而北獅則以動(dòng)作靈活、風(fēng)格詼諧著稱,更注重與觀眾的互動(dòng)。此外,PPT 還細(xì)化了廣東佛山、廣州等地醒獅的種類特點(diǎn),展現(xiàn)了醒獅在不同地域的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)了中華文化的多元性。“傳承煥發(fā)新活力”模塊則聚焦于醒獅在當(dāng)代的傳承與發(fā)展。PPT 闡述了醒獅如何通過融入現(xiàn)代展演、開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品等方式,適配新時(shí)代的傳播需求。這些創(chuàng)新舉措不僅讓古老的非遺文化煥發(fā)出新的活力,也讓更多年輕人了解和喜愛醒獅文化,推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展。整套 PPT 內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)清晰,通過文字、圖片和圖表等多種形式,系統(tǒng)地呈現(xiàn)了醒獅的文化、技藝與傳承。它不僅展示了醒獅作為非遺的文化魅力,也傳遞了傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的創(chuàng)新與發(fā)展,為觀眾呈現(xiàn)了一場關(guān)于醒獅文化的視覺與知識(shí)盛宴。
這套PPT以非遺技藝打鐵花——一場光與火的盛宴為主題,系統(tǒng)性地展示了中國傳統(tǒng)打鐵花技藝的歷史起源、活動(dòng)準(zhǔn)備、藝術(shù)特色與傳承保護(hù)。封面以烘爐入夜熔并鐵,飛焰照山光明來的詩句點(diǎn)題,奠定恢弘大氣的基調(diào)。歷史起源部分詳細(xì)闡釋了打鐵花源于北宋工匠祭祀太上老君的道教儀式,明清時(shí)期鼎盛發(fā)展,兼具行業(yè)祈福與民間娛樂功能。其中河南確山鐵花作為代表性流派,融合煉丹法術(shù)與工匠傳統(tǒng),形成獨(dú)特風(fēng)格。PPT通過文字與史料結(jié)合,展現(xiàn)其從宗教祭祀擴(kuò)展至喜慶活動(dòng)的演變脈絡(luò)。活動(dòng)準(zhǔn)備章節(jié)以分步圖解形式說明流程:先搭建象征天地八卦的花棚,頂部設(shè)立綁滿煙花的老桿,隨后將生鐵熔化為1600℃以上的鐵汁。環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)凸顯儀式感與道教文化內(nèi)涵。民間藝術(shù)板塊強(qiáng)調(diào)其狂野與閃耀并存的特質(zhì),通過動(dòng)態(tài)描述展現(xiàn)技藝難度——藝人需全力擊打鐵水,使其在空中散作星雨。插圖生動(dòng)呈現(xiàn)火樹金花不夜天的壯觀場景,并與現(xiàn)代煙花對(duì)比,體現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的獨(dú)特魅力。傳承保護(hù)部分列舉確山縣文化館成為保護(hù)單位、楊建軍組建表演隊(duì)等舉措,通過傳承人肖像與創(chuàng)新案例(如鐵花火龍),彰顯非遺活態(tài)傳承的成果。全文首尾呼應(yīng),以詩境起、以文化意義收束,構(gòu)建出完整的光影史詩。
這套PPT圖文并茂地展示了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“打鐵花”的歷史、技藝與傳承保護(hù)。封面以“光與火的盛宴”點(diǎn)題,配以“烘爐入夜熔并鐵,飛焰照山光明來”的詩句,奠定了恢弘大氣的基調(diào)。PPT首先通過歷史起源部分,說明打鐵花源于北宋工匠與道士共同祭祀太上老君的道教儀式,兼具行業(yè)氣派與祈福寓意?;顒?dòng)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)詳細(xì)呈現(xiàn)了表演前的嚴(yán)謹(jǐn)流程:需搭設(shè)象征八卦五行的花棚,棚頂綁柳枝與煙花,并豎立“老桿”設(shè)彩。 同時(shí),熔爐化鐵為汁,為表演做好準(zhǔn)備??褚暗拿耖g藝術(shù)章節(jié)突出其技藝難度與視覺震撼——藝人需將1600℃的鐵水奮力擊打至高空,形成“火樹金花”的絢爛景象。PPT強(qiáng)調(diào)這種傳統(tǒng)娛樂曾因煙花普及而式微,如今又因文化回歸重現(xiàn)魅力。結(jié)尾部分聚焦保護(hù)措施,提及確山縣文化館作為保護(hù)單位,并介紹傳承人楊建軍組建表演隊(duì)、創(chuàng)新“鐵花火龍”等貢獻(xiàn),彰顯非遺活態(tài)傳承的當(dāng)代價(jià)值。整部PPT通過歷史脈絡(luò)、技藝細(xì)節(jié)與保護(hù)實(shí)踐,完整呈現(xiàn)了打鐵花作為民間藝術(shù)瑰寶的獨(dú)特魅力。
這是一份關(guān)于“木雕”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的PPT。整體內(nèi)容結(jié)構(gòu)完整,主題突出,可大致描述如下:這份PPT的標(biāo)題為“非遺系列——[指間上的藝術(shù)]”,其核心內(nèi)容是系統(tǒng)性地介紹中國傳統(tǒng)木雕藝術(shù)。PPT首先對(duì)木雕進(jìn)行了概述,定義了其作為從木工分離出的“精細(xì)木工”工種,屬于以雕刻材料分類的民間工藝,并列舉了常用的珍貴木材,如楠木、紫檀、紅木等。它明確指出木雕已于2008年被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。PPT主體內(nèi)容分為幾個(gè)清晰的章節(jié)。在“歷史淵源”部分,它追溯了木雕自新石器時(shí)代(如河姆渡文化)的起源,歷經(jīng)秦漢、唐宋的成熟與繁榮,直至明清的鼎盛時(shí)期,并簡述了近代的衰落與當(dāng)代的保護(hù)和傳承挑戰(zhàn)。“木雕分類”章節(jié)重點(diǎn)介紹了中國木雕的地域流派,特別是被譽(yù)為“中國五大木雕”的泉州木雕、東陽木雕、樂清黃楊木雕、廣東潮州金漆木雕和福建龍眼木雕,并對(duì)其中部分流派的歷史和藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了展開說明。“工藝技法”部分則詳細(xì)講解了木雕從選材、木材干燥處理,到具體的雕刻步驟(如畫稿、鑿粗坯、修光、打磨、著色上光),以及成品的保養(yǎng)方法,展現(xiàn)了木雕從原材料到藝術(shù)品的完整制作流程。最后,“木雕工藝品”章節(jié)區(qū)分了工藝木雕(觀賞性與實(shí)用性)與藝術(shù)木雕,并簡要解釋了圓雕、根雕、浮雕、金漆木雕等不同表現(xiàn)形式。整體而言,這份PPT從歷史、分類、工藝到成品,全方位、多角度地展現(xiàn)了中國木雕藝術(shù)的深厚文化底蘊(yùn)、精湛技藝及其作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值與現(xiàn)狀。
這個(gè)PPT主要分為四個(gè)部分。PPT的第一個(gè)部分向我們介紹的是項(xiàng)目的基本工作背景。PPT的第二個(gè)部分向我們介紹的是非法無人機(jī)攔截防御系統(tǒng)的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)和技術(shù)指標(biāo)。PPT的第三個(gè)部分向我們介紹測試結(jié)果與分析,對(duì)此系統(tǒng)的攔截防御效果的測試成果進(jìn)行分析。PPT的第四個(gè)部分對(duì)此非法無人機(jī)防御系統(tǒng)的相關(guān)行業(yè)研發(fā)進(jìn)行了總結(jié)與展望,其功能在很多領(lǐng)域還是有廣闊的運(yùn)用市場。
這套PPT從三個(gè)方面展開亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲。第一部分為以退為進(jìn)(印度的非暴力不合作印運(yùn)動(dòng)),該部分講述了直接原因和根本原因。第二部分為逼英妥協(xié)(埃及的華夫脫運(yùn)動(dòng)),從背景、概況兩部分展開,同時(shí)探究了埃及華夫脫運(yùn)動(dòng)原因。第三部分為護(hù)憲改革(墨西哥的卡德納斯改革),該部分包括改革背景、概況和評(píng)價(jià),知識(shí)拓展部分進(jìn)行了中外對(duì)比。
這套PPT從四個(gè)方面展開亞非拉國家的新發(fā)展課程。第一部分為一次會(huì)議:傳遞中國聲音,主要介紹了萬隆會(huì)議的背景、概況和內(nèi)容,在萬隆會(huì)議上,周恩來提出“求同存異”的方針。第二部分為一個(gè)年代:掀起獨(dú)立浪潮,第二次世界大戰(zhàn)后,帝國主義國家實(shí)力下降,控制力減弱,非洲各國爭先獨(dú)立。第三部分為一位英雄:堪稱反美斗士。第四部分為一條運(yùn)河:奪回民族尊嚴(yán),巴拿馬運(yùn)河連接大西洋和太平洋具有重要的經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)略地位。
這是一套關(guān)于識(shí)別非法集資套路、守護(hù)自己錢袋子的演示文稿,共 17 張幻燈片。在當(dāng)今復(fù)雜多變的金融環(huán)境中,非法集資活動(dòng)時(shí)有發(fā)生,它們?nèi)缤[藏在暗處的陷阱,時(shí)刻威脅著人們的財(cái)產(chǎn)安全。只有深入了解集資項(xiàng)目的真實(shí)情況,才能有效識(shí)別和防范非法集資,洞察參與者的真實(shí)動(dòng)機(jī),避免被虛假項(xiàng)目蒙蔽雙眼。在生活中,面對(duì)形形色色的投資機(jī)會(huì),我們每個(gè)人都需要時(shí)刻保持清醒的頭腦,運(yùn)用科學(xué)的方法來辨別正規(guī)投資與非法集資的區(qū)別,不斷提升自身的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),這樣才能牢牢守護(hù)好自己的錢袋子,避免辛苦積累的財(cái)富遭受損失。該演示文稿由四個(gè)部分組成。第一部分聚焦于 “什么是非法集資”,開篇便對(duì)非法集資的概念進(jìn)行了詳細(xì)闡述,深入剖析了其非法性、利誘性和社會(huì)性這三個(gè)核心特征,為觀眾建立起對(duì)非法集資本質(zhì)的清晰認(rèn)知。第二部分深入探討 “非法集資活動(dòng)有哪些常見種類和形式”,先是對(duì)非法集資活動(dòng)的種類進(jìn)行了分類介紹,讓觀眾明白非法集資的多樣性;緊接著又列舉了常見的表現(xiàn)形式,使觀眾能夠直觀地識(shí)別出非法集資的外在 “偽裝”。第三部分著重剖析 “新型非法集資的常見套路”,詳細(xì)揭示了不法分子常用的手段,如編造虛假項(xiàng)目來吸引投資者,利用虛假宣傳造勢營造繁榮假象,以及通過利用親情誘騙等手段來降低人們的防范心理,讓觀眾對(duì)新型非法集資的狡猾行徑有更深刻的認(rèn)識(shí)。第四部分則是 “識(shí)別防范非法集資的方法”,為觀眾提供了實(shí)用的防范技巧和識(shí)別方法,幫助大家在面對(duì)投資誘惑時(shí)能夠冷靜分析、準(zhǔn)確判斷,從而有效規(guī)避非法集資的風(fēng)險(xiǎn)。通過這份演示文稿,無論是在校學(xué)生、普通上班族還是退休老人,都能從中獲取到寶貴的知識(shí),增強(qiáng)對(duì)非法集資的防范能力,共同筑牢金融安全防線,守護(hù)好個(gè)人和家庭的財(cái)產(chǎn)安全。
這是一套適用于非遺文化汝瓷傳承介紹的PPT動(dòng)態(tài)課件模板,共24頁,內(nèi)容豐富且極具文化價(jià)值。汝瓷作為中國古代五大名瓷之一,因產(chǎn)于河南汝州而得名,其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力使其在中國陶瓷史上占據(jù)重要地位。汝瓷的起源與發(fā)展PPT首先追溯了汝瓷的歷史淵源。汝瓷始于唐朝中期,當(dāng)時(shí)汝州地區(qū)憑借豐富的陶土資源和茂密的樹林,逐漸發(fā)展出獨(dú)特的陶瓷工藝。到了北宋時(shí)期,汝瓷達(dá)到鼎盛,成為皇家御用珍品,其釉色以天青、天藍(lán)、月白等為主,造型端莊、工藝精細(xì),被譽(yù)為“汝窯為魁”。然而,由于宋金戰(zhàn)亂,汝瓷技藝在南宋時(shí)期逐漸失傳。汝瓷技藝的傳承汝瓷燒制技藝極為復(fù)雜,需經(jīng)過選料、成型、施釉、燒制等多道工序,每一步都需匠人精心雕琢。近年來,隨著非遺文化的復(fù)興,汝瓷技藝得到了新的傳承與發(fā)展。例如,汝瓷燒制技藝的代表性傳承人李浩中,不僅成功復(fù)刻出宋代經(jīng)典釉色體系,還創(chuàng)新研發(fā)出“鳥蟲篆汝瓷”系列作品,將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)巧妙融合。汝瓷的文化價(jià)值汝瓷不僅是中國陶瓷藝術(shù)的瑰寶,更是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其獨(dú)特的釉色和簡約的造型,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“含蓄溫潤、大道至簡”的哲學(xué)意境。汝瓷的燒制技藝和藝術(shù)風(fēng)格對(duì)后世的制瓷業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,成為研究中國古代陶瓷史的重要資料。汝瓷的珍貴性汝瓷的珍貴性源于其原料的稀缺性、復(fù)雜的制作工藝以及低成品率。經(jīng)過歷史變遷和社會(huì)動(dòng)蕩,汝瓷傳世品極為稀少,現(xiàn)存的汝瓷珍品大多被世界各地的博物館收藏。這種稀缺性使得汝瓷在市場上具有極高的收藏價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?,F(xiàn)代社會(huì)中的汝瓷在現(xiàn)代社會(huì),汝瓷的傳承與發(fā)展得到了更多關(guān)注。通過舉辦各類汝瓷文化活動(dòng),如汝瓷小鎮(zhèn)“戀瓷集”、茶席設(shè)計(jì)大賽等,汝瓷文化逐漸走進(jìn)大眾視野。此外,汝瓷還通過研學(xué)旅行、跨界合作等方式,讓更多人了解和體驗(yàn)這一傳統(tǒng)工藝。總的來說,這套PPT模板不僅全面介紹了汝瓷的歷史、技藝和文化價(jià)值,還展示了汝瓷在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與創(chuàng)新,是一份極具教育意義和文化價(jià)值的資料。
中非合作論壇PPT動(dòng)態(tài)模板分為:1、北京峰會(huì)背景;2、北京峰會(huì)取得四個(gè)方面重要成果;3、背景峰會(huì)的四個(gè)看點(diǎn);4、背景峰會(huì)舉辦意義;四個(gè)部分。
打擊非法集資培訓(xùn)課件PPT,了解非法集資的危害性。不勞而無獲,下沒有免費(fèi)的午餐。天上也不會(huì)掉餡餅 ,一夜暴富一定是陷阱。法集資活動(dòng)就是一個(gè)很誘人的陷阱,非法集資指一個(gè)企業(yè)、單位或者個(gè)人沒有按照法定程序,也沒有相關(guān)的合法手續(xù),以公司、個(gè)人名義進(jìn)行的股票、債券、投資基金、或者債權(quán)憑證等方式向社會(huì)民眾進(jìn)行籌集資金,并承諾在一定期限內(nèi)以貨幣、實(shí)物等方式向出資人給予高額的利潤回報(bào)的行為。
PPT模板展示了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的思想文化傳承活動(dòng),PPT背景以紅棕色、灰白色兩種顏色為主,裝飾以扇子、紅燈籠、中國結(jié)、布料、繪畫、戲曲形象、建筑等元素,營造了豐富多彩的文化氛圍。PPT內(nèi)容主要介紹了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要內(nèi)容,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,國家文化遺產(chǎn)保護(hù)的價(jià)值與意義,以及申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要流程。
這個(gè)PPT主要分為五個(gè)部分。PPT的第一個(gè)部分向我們介紹的是學(xué)會(huì)觀察,評(píng)價(jià)他人時(shí),把評(píng)論當(dāng)做事實(shí)。PPT的第二個(gè)部分向我們介紹的是認(rèn)真感覺他人的表達(dá),通常我們并不是在表達(dá)感受,而是在表達(dá)想法。PPT的第三個(gè)部分向我們介紹的是解他人的需求等等內(nèi)容。PPT的第四個(gè)部分向我們介紹的是正確對(duì)待資本等等內(nèi)容。PPT的第五個(gè)部分向我們介紹的是寫在最后的一段話。
PPT模板分為六個(gè)部分來展開介紹了“掃黃打非”知多少主題班會(huì)內(nèi)容。PPT模板的第一部分向?qū)W生介紹了掃黃打非的含義。第二部分介紹了掃黃打非行動(dòng)主要是針對(duì)哪些不良信息。第三部分介紹了展開掃黃打非行動(dòng)的原因。第四部分介紹了如何支持掃黃打非行動(dòng)。第五部分引導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋,想一想如何在現(xiàn)實(shí)生活中以實(shí)際行動(dòng)支持掃黃打非。第六部分通過帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行有獎(jiǎng)競答,來進(jìn)一步科普掃黃打非知識(shí)。
PPT模板內(nèi)容主要從四個(gè)部分來展開介紹有關(guān)守好錢袋子,護(hù)好幸福家防范非法集資宣傳月主題活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容。PPT模板內(nèi)容第一部分主要向我們介紹了什么是非法集資,讓我們對(duì)非法集資的定義又有了深刻的理解。第二部分主要是有關(guān)非法集資活動(dòng)的常見種類和形式。第三部分主要是有關(guān)非法集資的常見手段。第四部分主要倡導(dǎo)公眾規(guī)避非法集資陷阱守護(hù)好錢袋子。
這份PowerPoint由六個(gè)部分構(gòu)成。第一部分內(nèi)容是非遺竹編,PPT模板一方面介紹了竹編的作用和重要性,另一方面是竹編藝術(shù)的創(chuàng)新。第二部分內(nèi)容是歷史淵源,這一部分主要包括竹席、竹簾、竹扇、竹籃等與竹編相關(guān)的工藝。第三部分內(nèi)容是制作流程,這一部分首先介紹了竹編工藝的三道工序,其次是使用的竹材,最后是對(duì)特殊的處理進(jìn)行介紹。第四部分內(nèi)容是竹編分類,包括細(xì)絲和粗絲竹編工藝。第五部分內(nèi)容是主要特點(diǎn)。第六部分內(nèi)容是傳承意義,包括實(shí)用性和裝飾審美價(jià)值。
這份演示文稿主要從五個(gè)部分對(duì)非遺中國結(jié)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行詳細(xì)展開。第一部分主要介紹了中國結(jié)的歷史淵源。第二部分主要介紹了中國結(jié)的基本結(jié)法,主要包括雙線結(jié)、紐扣結(jié)、琵琶結(jié)、十字結(jié)等等。第三部分主要介紹了中國結(jié)的結(jié)飾含義。第四部分主要介紹了中國企業(yè)的編制工藝,包括工具、材料、用線等方面的內(nèi)容。第五部分主要介紹了中國結(jié)的時(shí)代內(nèi)涵。
本套PPT模板在內(nèi)容上分為教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)流程、繪畫步驟共計(jì)四個(gè)部分;第一部分首先介紹了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),包括認(rèn)識(shí)和了解盤扣的藝術(shù)特點(diǎn)、制作盤扣的步驟、提高學(xué)生的創(chuàng)作能力等;第二部分介紹了盤扣的歷史起源,盛唐出現(xiàn)盤扣的雛形,在民國時(shí)期達(dá)到巔峰,歷經(jīng)歲月的沉淀;第三、四部分介紹了盤扣的定義概述,以及盤扣的類型,包括蝴蝶盤扣、蓓蕾盤扣、鏤花盤扣等,并著重闡述了直盤扣、花型扣的特點(diǎn)與樣式;
PowerPoint從四個(gè)部分來展開介紹關(guān)于格薩斯?fàn)栁膶W(xué)的相關(guān)內(nèi)容。PPT模板的第一個(gè)部分介紹了格薩爾文學(xué)的歷史源流,運(yùn)用幻燈片從產(chǎn)生階段、豐富發(fā)展階段、成熟完善階段三個(gè)方面來展開。第二個(gè)部分介紹了格薩爾文學(xué)的文化特征。第三個(gè)部分介紹了格薩爾文學(xué)的演唱方式。第四個(gè)部分通過演示文稿講解了關(guān)于格薩爾文學(xué)的傳承保護(hù)方面的內(nèi)容,說明了其傳承價(jià)值以及應(yīng)該如何對(duì)格薩爾文學(xué)進(jìn)行搶救整理。
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