(5)玉者，有光卻抑光，別人看得見(jiàn)溫潤(rùn)，看不到耀眼。這是君子的味道——既有才華，又有包藏。此味可進(jìn)可退，可朝可野，可收可放，近于中和之美。中，說(shuō)的是中庸，不偏不倚；和，說(shuō)的 是和洽，凡事不勉強(qiáng)。樸素平靜，玉質(zhì)文章與中和之美，都在講內(nèi)在與外在的統(tǒng)一。所謂樸素，是說(shuō)內(nèi)在更重要。(6) 《道德經(jīng)》說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！蔽覀儚闹械弥说睦蠋熓紫仁谴蟮?，最終歸于自然。大地樸素而生長(zhǎng)萬(wàn)物，卑下而養(yǎng)育眾生。世間只有人做過(guò)不自然的事，大地從來(lái)不搞不自然的名堂。所謂得道，說(shuō)的是一個(gè)人不管做事還是做人，最高境界無(wú)非像大自然一樣——自然而然。