第二段：世間萬物皆有所待，又有“小大之辨”（亦不自由）學(xué)生講圖，隨時翻譯文章，點明重要詞語的意思。小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？……而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。窮發(fā)之北，……且適南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？……此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此大小之辯也。明確：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知道春秋；冥靈春秋五百歲，大椿春秋八千歲；彭祖——眾人；鵬鳥——斥鴳。第三段：從自然界到社會的人，無不有所待，真正的逍遙者是不受外物的限制的，他們無所待（無己、無功、無名——追求絕對的自由——逍遙的境界）。學(xué)生講圖，隨時翻譯文章，點明重要詞語的意思。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣?！m然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然。此雖免乎行，猶有所待者也?！试唬褐寥藷o己，神人無功，圣人無名。